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 日期:2020-4-2 

相比于一些作家喜欢闷在自己的书房冥思苦想,村上春树写作时却经常需要逃离自己熟悉的环境,他受异地环境和氛围的濡染塑造着他小说中的意境和人物形象,如《挪威的森林》中的“头发坚挺”且因为意外断送掉自己的钢琴家梦想的玲子的形象,就关乎村上春树旅居希腊的米克诺斯岛时的经历,彼时他常在酒吧看到一位一笑就会露出非常迷人的皱纹的女孩子,“我以她的形象——其实是她那皱纹的模样——为底本,刻画出《挪威的森林》里玲子这个人物”。

而这样的炫光溢彩也是为展览尾端的幽暗展厅做的铺垫。走入展厅末端的幽暗的小展厅,里面悬挂着的72件工艺精致的牛皮雕刻的皮影,他们被特殊的工艺“染”成了金色,配上灯光,展现着一场关中民俗“社火”的大戏。而在右侧,播放着一段皮影戏视频《降火龙》,一静一动,供观众同时欣赏。

按照会议议程,李克强原本应作10分钟的致辞。而在听到容克主席与欧盟委员会贸易委员马尔姆斯特伦先后表示2017年欧盟对华投资出现下降后,李克强打破既定议程,表示希望多听听欧方企业家意见。

  还有一个重要原因是,去年下半年股市的异常波动,资本市场巨额财富的蒸发效应,进一步影响了本已低迷的消费意欲。一些亚洲国家货币疲弱促使更多中国大陆消费者出境旅游及购物,影响了在国内的消费。此外,经营成本包括租金及人工成本随通胀持续上升,更加重了零售商的压力。

  有业内人士指出,各占47%这样的股权结构很容易引起股东之间的纠纷,因为谁也没有占优势的表决权。因此对真功夫来说,彻底解决股权均等问题才是破解内斗的关键。值得一提的是,目前蔡达标持有的真功夫公司股权全部处于法院查封状态。由于要偿还债务,2015年末,蔡达标持有的14%真功夫公司股权作价2.18亿元,在广州产权交易所拍卖,但拍卖以流拍告终,目前归属未定。但可以肯定的是,一旦拍卖完成,蔡达标的持股比例将减少至27.74%,成为真功夫第二大股东,除非有一致行动人,否则在董事会的话语权将大大削弱。

当然,社区的一些问题是大数据看不到的。比如,北京鸭子桥社区项目中,数据告诉我们,这个地方容积率有1.18,建筑密度只有0.18,也就是说这是一个低密度的开阔社区。但是你去那儿走一走,会得到相反的判断:行人不方便,街道很拥挤,公共空间都被塞得满满的。

二是藏文佛教史的“主流”是如何成为主流的?还有哪些别样的叙事(alternative narrative)可能?他认为这二者其实是互相联系的,而对这二个问题的思考和解答都可以汇集到我们对黑水城佛教文献的解读上。从目前的研究看来,黑水城出土佛教文献不但可以对藏传佛教史中的“部派史”和“前后弘传史”的偏见进行调试理解,其价值和意义还可以辐射到我们对唐宋汉译密教,以及四川、云南的地方佛教的研究上。重新评价这些文本背后的宗教源流,以及在更广语境下理解佛教史上的重要问题,如显密融合、供施关系等,黑水城出土多语种佛教文献所能引发的意义还有很多值得学界去挖掘和探索。孙鹏浩认为印-藏-夏-汉密教研究的黑水城篇已经开启,而我们今日的努力将会产生长远的学术影响力。最后,他还就建立黑水城佛教文献研究数据库等今后的学术规划提出了具体的建议和设想。

  从上半年全行业筹资资金来看,奖励众筹筹资最多,为41.32亿元,占筹资额的52.03%;其次是非公开股权融资,占比为45.38%,为36.04亿元;公益众筹筹资金额最少,仅为2.05亿元,占全国总量的2.58%。

  日本家电业曾经与汽车业等行业一道,带领日本经济走出战后的颓败,跻身世界经济强国之列。但是,随着中国、韩国等国家和地区家电制造业的崛起,日本家电企业在全球市场份额被不断瓜分,业绩也日益下滑。加上自身投资或发展路径选择错误等问题,日本家电企业越来越难以维持曾经的骄傲。

  《每日经济新闻》记者注意到,在举报信中,万科5次提到“中小股东”,且在近9000字的举报信开头即说明了万科认为的相关事件与中小股东的重要关联,并且特别提到了“股灾”一词:“中小股东、媒体、社会公众对于钜盛华的高杠杆资金链能否持续,是否会引发万科A股股价断崖式下跌,是否会再现2015年股灾期间二级市场系统性踩踏风险,表示了极大顾虑。”

研习营首先阅读的是一部或可拟名为“欲护神求修”的密教仪轨(俄藏TK321.1)。该文本的题记显示“西天得大手印成就班麻蕯钵瓦造”,也就是说,它是藏传密教宁玛派祖师莲花生大师(Padmasambhava)所传的一个密教文本。 这或许是迄今所发现的首个、也是唯一的莲花生大师所传密教法本的古代汉译本。这部长篇欲护神求修仪轨,一共包括三十八种不同的修法,其结构和内容看似与宁玛派的伏藏文献类同,可迄今无法找到与其相应的藏文文本。文本中所描述的修法十分独特,有些甚至与汉地民间流行的厌胜之法类似,如“冤人哩俄行”等,故很容易被人怀疑它是否有可能是后人伪托为莲花生所造的一部疑伪经。然而,随着对这个文本之解读的展开,营员们对它的内容的理解不断地更新和深入,以致对它的真实性有了进一步确认。特别是通过尝试对文本中出现的那些难解的特殊词汇之藏文或者梵文源头词汇的构拟,还原了诸多外来翻译词汇的本来意义,为准确解读这个文本提供了各种可能的思路和方法。其中,文本中出现的“哩俄”一词的音韵学的构拟最终确认为是梵文li?ga(译言“人偶”)一词的音译,这为整体理解这个类似天书的文本提供了极大的帮助。其次,为了读懂这个文本,营员们集思广益,寻找每一个有可能帮助更好地理解该文本所述内容的线索:令人吃惊的发现是,在这部“欲护神求修仪轨”中出现的这些奇特的修法内容,有些竟然也出现在北宋著名译师天息灾翻译的《佛说大摩里支菩萨经》中。换言之,这个发现不但可以说明这部“欲护神求修仪轨”之真实性,而且也可以用来证明常被后人诟病为藏人伪造的宁玛派所传秘法确有其印度来源。宋初传入汉传佛教的密教内容事实上与同时代或者稍后于藏地所传的藏传密教修习有很多类似之处;而这可以说是一个至今不为人知、但值得深究且有可能改变汉藏密教史写作的重要学术课题。

  北京市城市规划学会的高毅存秘书长认为,北京从城市规划角度未来将呈现一主一副三中心的格局。一个主中心就是金融街,一个副中心指的是CBD。三个新城副中心就是指海淀中关村西区、东二环商圈、丽泽商圈。其中,丽泽商圈定位的是新型金融商务区,将来是北京三个新的金融中心的新贵。

  此外,张德华指出,要打造五个专项行动,形成绿色公路建设的有力抓手:

今年 6月末,江苏南京江宁一男子见2岁幼儿被泰迪犬咬伤,一气之下将狗摔死,虽已与狗主人达成和解,没想到却卷入了网络暴力漩涡。爱狗人士对他及家人进行“人肉”,电话骚扰、短信威胁咒骂。巨大的恐惧感,让其妻子无法忍受,选择割腕“为狗偿命”。

  不仅是重庆,从全国其他地区的情况来看,投资仍是拉动经济增长的一只主要抓手。以贵州省为例,据贵州省统计局局长任湘生介绍,上半年该省GDP最终增幅为10.5%,其中全省固定资产投资比上年同期增长了21.5%。在三大主要投资领域中,基础设施投资比上年同期增长21.1%,工业投资增长16.7%。投资结构继续调整,民生投资力度加大,新兴产业投资快速增长。其中,与民生密切相关的教育、卫生与社会工作分别完成投资比上年同期增长55.3%、69.3%。

在所有地铁读书人中,文艺爱好者最显而易见。拿着铅笔在《禅与摩托车的维修艺术》上边读边划线的男青年,倚靠在车厢链接部读《无人生还》的姑娘,烈焰红唇读《战争与和平》,青涩少年抱着厚到没勇气读完的《悲惨世界》……在摇摇晃晃的嘈杂车厢里,在能够翻开书本的地铁一隅,他们暂时告别现实生活,沉浸在别人的世界里。地铁走走停停,一段旅程或许只有半小时,他们却在别人的故事中度过了跌宕起伏的人生。

  引导价值投资

在搜寻无果、外交途径亦无成效的情况下,1870年,美国政府决定任命驻华公使镂斐迪(Frederick F. Low)为全权大使,于1871年春率领亚洲舰队前赴朝鲜,索还羁留人口,同时交涉通商事宜。当然,经过几年的搜寻后,美国在索还羁留人口这一点上已经不抱太大期望,而以此为契机与朝鲜签订海难救助协定乃至促使朝鲜开港通商的意图则日渐明显。镂斐迪此次前往朝鲜,还特别强调其和平交涉的意图,在事前寄送给朝鲜的信函中解释称,带军舰前往只是为了增添气势,并无挑衅之心。但是在抵达朝鲜后,双方还是发生了武装冲突。

接着,为了进一步理解和揭露表现出汉藏交融特性的西夏时代所传大手印法教法特征和传承历史,研习营的最后选择了见于另一汉藏佛学文献宝库《大乘要道密集》中的一篇题为《新译大手印不共义配教要门》的文本,进行重点研读。《新译大手印不共义配教要门》虽然署名为“大巴弥怛铭得哩斡师集”,但从其内容和行文方式来看,似乎更可能是后人根据铭得哩斡上师所传法编集而成的。其中,不但目前在现存铭得哩斡上师的藏文著述中找不到与这一文本一致,甚至类似的文本,而且在其文本内却见到了对铭得哩斡师之教言的直接引用。可以说,该文本更像是当时修习大手印法的汉人弟子根据当时代可资利用的汉译藏传密教文献,编集而成的一部为密教,特别是大手印法正名的判教类作品,从中可以看出汉族信众对藏传大手印法的理解。 孙鹏浩同学近来的学术关注涉及西藏历史研究的两个重要问题:一是安多佛教史为何缺失11到14世纪的部分?

  记者了解到,在许多地方,土地出让金收入已占地方财政收入的三分之一左右,个别地方的土地出让金收入最高时可以占到财政收入的六成。虽然很多地方正在积极转型寻找新的支柱产业,但新产业发展不可能一蹴而就,短期内土地出让收入仍占据地方财政收入的重要比重。